この後、イエスはテベリヤの湖畔で、もう一度ご自分を弟子たちに現わされた。その現わされた次第はこうであっ
た。シモン・ペテロ、デドモと呼ばれるトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子たち、ほかにふたりの弟子
がいっしょにいた。シモン・ペテロが彼らに言った。「私は漁に行く。」彼らは言った。「私たちもいっしょに行きましょ
う。」彼らは出かけて、小舟に乗り込んだ。しかし、その夜は何もとれなかった。夜が明けそめたとき、イエスは岸べに
立たれた。けれども弟子たちには、それがイエスであることがわからなかった。イエスは彼らに言われた。「子どもた
ちよ。食べる物がありませんね。」彼らは答えた。「はい。ありません。」イエスは彼らに言われた。「舟の右側に網を
おろしなさい。そうすれば、とれます。」そこで、彼らは網をおろした。すると、おびただしい魚のために、網を引き上げ
ることができなかった。そこで、イエスの愛されたあの弟子がペテロに言った。「主です。」すると、シモン・ペテロは、
主であると聞いて、裸だったので、上着をまとって、湖に飛び込んだ。しかし、ほかの弟子たちは、魚の満ちたその網
を引いて、小舟でやって来た。陸地から遠くなく、百メートル足らずの距離だったからである。 こうして彼らが陸地に上
がったとき、そこに炭火とその上に載せた魚と、パンがあるのを見た。イエスは彼らに言われた。「あなたがたの今と
った魚を幾匹か持って来なさい。」シモン・ペテロは舟に上がって、網を陸地に引き上げた。それは百五十三匹の大
きな魚でいっぱいであった。それほど多かったけれども、網は破れなかった。イエスは彼らに言われた。「さあ来て、
朝の食事をしなさい。」弟子たちは主であることを知っていたので、だれも「あなたはどなたですか。」とあえて尋ねる
者はいなかった。イエスは来て、パンを取り、彼らにお与えになった。また、魚も同じようにされた。イエスが、死人の
中からよみがえってから、弟子たちにご自分を現わされたのは、すでにこれで三度目である。(ﾖﾊﾈ21:1〜14)
た。シモン・ペテロ、デドモと呼ばれるトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子たち、ほかにふたりの弟子
がいっしょにいた。シモン・ペテロが彼らに言った。「私は漁に行く。」彼らは言った。「私たちもいっしょに行きましょ
う。」彼らは出かけて、小舟に乗り込んだ。しかし、その夜は何もとれなかった。夜が明けそめたとき、イエスは岸べに
立たれた。けれども弟子たちには、それがイエスであることがわからなかった。イエスは彼らに言われた。「子どもた
ちよ。食べる物がありませんね。」彼らは答えた。「はい。ありません。」イエスは彼らに言われた。「舟の右側に網を
おろしなさい。そうすれば、とれます。」そこで、彼らは網をおろした。すると、おびただしい魚のために、網を引き上げ
ることができなかった。そこで、イエスの愛されたあの弟子がペテロに言った。「主です。」すると、シモン・ペテロは、
主であると聞いて、裸だったので、上着をまとって、湖に飛び込んだ。しかし、ほかの弟子たちは、魚の満ちたその網
を引いて、小舟でやって来た。陸地から遠くなく、百メートル足らずの距離だったからである。 こうして彼らが陸地に上
がったとき、そこに炭火とその上に載せた魚と、パンがあるのを見た。イエスは彼らに言われた。「あなたがたの今と
った魚を幾匹か持って来なさい。」シモン・ペテロは舟に上がって、網を陸地に引き上げた。それは百五十三匹の大
きな魚でいっぱいであった。それほど多かったけれども、網は破れなかった。イエスは彼らに言われた。「さあ来て、
朝の食事をしなさい。」弟子たちは主であることを知っていたので、だれも「あなたはどなたですか。」とあえて尋ねる
者はいなかった。イエスは来て、パンを取り、彼らにお与えになった。また、魚も同じようにされた。イエスが、死人の
中からよみがえってから、弟子たちにご自分を現わされたのは、すでにこれで三度目である。(ﾖﾊﾈ21:1〜14)
さて、弟子たちはそもそも、「さあ！漁に行くぞ！」と元気良く出かけたわけではなさそうでした。
復活したイエス様に感動的な対面をしたのですが、しかし、生きがいや人生の目標を失い、か
つての生業である「漁にでも行くか…」という消極的な気持ちだったと思います。その上に、夜
通しの漁にも関わらず成果が一匹もないというのは、暗い気持ちにさらに追い討ちをかけまし
た。"やってもダメ、やってもダメ"、何をやってもうまくいかない、という思いは、皆さんにもご経
験ありますか？ところで、ペテロはこんな所で漁をしていて良いのでしょうか。ペテロは、イエス
様に言われたはずです。「人間をとる漁師にしてあげよう」と。つまり、主の召しから外れた生き
方をしようとしていたのです。主の召しから外れたコースを修正するために、主は時にこのよう
な思い、局面を通されることがあります。ヨナも「ニネベに行く」という主の召しとは反対の船に
乗ったところ嵐に遭い、海に放り出されました。ルカ福音書の放蕩息子も大飢饉の時、主の召
しに目が開かれました。私も再就職活動での苦渋でそれを経験しました。平成１０年の秋、応
募した全ての会社から不採用通知を受けました。全部です。一つも受からなかった。つらい気
持ちを味わいました。
復活したイエス様に感動的な対面をしたのですが、しかし、生きがいや人生の目標を失い、か
つての生業である「漁にでも行くか…」という消極的な気持ちだったと思います。その上に、夜
通しの漁にも関わらず成果が一匹もないというのは、暗い気持ちにさらに追い討ちをかけまし
た。"やってもダメ、やってもダメ"、何をやってもうまくいかない、という思いは、皆さんにもご経
験ありますか？ところで、ペテロはこんな所で漁をしていて良いのでしょうか。ペテロは、イエス
様に言われたはずです。「人間をとる漁師にしてあげよう」と。つまり、主の召しから外れた生き
方をしようとしていたのです。主の召しから外れたコースを修正するために、主は時にこのよう
な思い、局面を通されることがあります。ヨナも「ニネベに行く」という主の召しとは反対の船に
乗ったところ嵐に遭い、海に放り出されました。ルカ福音書の放蕩息子も大飢饉の時、主の召
しに目が開かれました。私も再就職活動での苦渋でそれを経験しました。平成１０年の秋、応
募した全ての会社から不採用通知を受けました。全部です。一つも受からなかった。つらい気
持ちを味わいました。
しかし、今振り返ると、それが大きな主の恵みだったんです。その１年後に採用された今在籍
している会社は、それら全ての会社よりもはるかに条件が良く、私たちの願いをはるかに超え
た所だったからです。あの時、どこかに採用されていれば、多分そこに勤めていたことでしょ
う。「召されたあなたがたは、その召しにふさわしく歩みなさい。」(ｴﾍﾟｿ4:1)の御言葉のように、
主は愛をもって、痛みの伴う軌道修正をされることがあると思います。
している会社は、それら全ての会社よりもはるかに条件が良く、私たちの願いをはるかに超え
た所だったからです。あの時、どこかに採用されていれば、多分そこに勤めていたことでしょ
う。「召されたあなたがたは、その召しにふさわしく歩みなさい。」(ｴﾍﾟｿ4:1)の御言葉のように、
主は愛をもって、痛みの伴う軌道修正をされることがあると思います。
続いて、おびただしい収穫についてです。「舟の右側に網をおろしなさい」という主の御言葉に
従ったとき、おびただしい収穫を見ました。主の御言葉には、力があります。
従ったとき、おびただしい収穫を見ました。主の御言葉には、力があります。
イエス様の一言で、バルテマイが目を開けたり、荒れ狂う波が静まったり、ただの水がぶどう
酒になったり、死んだラザロが生き返ったり、その究極は、「光あれ」の一言で光を創造してし
まう程の力があるのです。「舟の右側に」と言えば、それだけで収穫があるなんて、当たり前の
ことなのです。私たちは、主を知っているでしょうか。天地創造の主、全知全能の主を知ってい
るでしょうか。"万能"じゃないですよ。"万能"なんて、小さい、少ない。"全能"の主です。
酒になったり、死んだラザロが生き返ったり、その究極は、「光あれ」の一言で光を創造してし
まう程の力があるのです。「舟の右側に」と言えば、それだけで収穫があるなんて、当たり前の
ことなのです。私たちは、主を知っているでしょうか。天地創造の主、全知全能の主を知ってい
るでしょうか。"万能"じゃないですよ。"万能"なんて、小さい、少ない。"全能"の主です。
７月５日（土）昼３時過ぎにこんなことがありました。落合グランドから、我が家の召（小２）と恵
嗣（小１）が汗だくで興奮しながら帰ってきました。上級生に大事なサッカーボールを奪われ、い
じめられたらしい。しばらく、牛乳とおやつで呼吸を整えた彼らは、再び落合グランドに出かけ
ていきました。まだ、あの上級生がいる場所にです。つい先程、泣きたい気持ち、苦い思いをし
たその場所にもう一度サッカーボールを持って出かけたのです。なぜですか？それは、今度は
彼のお父さんが一緒に行ってくれたからです。こどもたちは、「お父さんは、上級生よりも強い」
ということを知っていたのです。だから、お父さんが一緒に行く、ということで、状況はそのまま
でも、すでに問題が解決されたことを知っていたのです。皆さん、これは、信仰を働かせたひと
つのモデルです。私たちが網を打っても打っても手応えのない課題は、何でしょうか。出口の
見えない課題は、何でしょうか。その課題は、全能の主にとっても解決できない程、大きな問題
でしょうか。あの子どもの純粋さ、お父さんに対する信頼を、自らの課題にそのまま当てはめ
て、主の全能に信仰を働かせてみませんか。そして、おびただしい収穫の喜びに預かることが
できるのです。これは、主を信じ、網を打つものだけに与えられる醍醐味、特権です。びっくり
するような祝福、用意した網がはちきれそうな収穫を味わってみませんか。私は、その驚きを
味わいたいと願うものです。（７月２７日（日）礼拝、信徒説教より）
嗣（小１）が汗だくで興奮しながら帰ってきました。上級生に大事なサッカーボールを奪われ、い
じめられたらしい。しばらく、牛乳とおやつで呼吸を整えた彼らは、再び落合グランドに出かけ
ていきました。まだ、あの上級生がいる場所にです。つい先程、泣きたい気持ち、苦い思いをし
たその場所にもう一度サッカーボールを持って出かけたのです。なぜですか？それは、今度は
彼のお父さんが一緒に行ってくれたからです。こどもたちは、「お父さんは、上級生よりも強い」
ということを知っていたのです。だから、お父さんが一緒に行く、ということで、状況はそのまま
でも、すでに問題が解決されたことを知っていたのです。皆さん、これは、信仰を働かせたひと
つのモデルです。私たちが網を打っても打っても手応えのない課題は、何でしょうか。出口の
見えない課題は、何でしょうか。その課題は、全能の主にとっても解決できない程、大きな問題
でしょうか。あの子どもの純粋さ、お父さんに対する信頼を、自らの課題にそのまま当てはめ
て、主の全能に信仰を働かせてみませんか。そして、おびただしい収穫の喜びに預かることが
できるのです。これは、主を信じ、網を打つものだけに与えられる醍醐味、特権です。びっくり
するような祝福、用意した網がはちきれそうな収穫を味わってみませんか。私は、その驚きを
味わいたいと願うものです。（７月２７日（日）礼拝、信徒説教より）
・・（通常は論説を載せているコラムですが、サマーキャンプの時、牧師の留守の教会で守られ
た礼拝の説教梗概をいただきましたので代わりに掲載しました。・・編集委員）
た礼拝の説教梗概をいただきましたので代わりに掲載しました。・・編集委員）
|
|
