聖書研究

「あなたがたがわたしを選んだのではありません。わたしがあなたがたを選び、あなたがたを任命したのです。それは、あなたがたが行って実を結び、そのあなたがたの実が残るため・・です。」（ﾖﾊﾈ 15:16）

「あなたがたが多くの実を結び、わたしの弟子となることによって、わたしの父は栄光をお受けになるのです。」（ﾖﾊﾈ 15:8）

　　第５章、救いの経綸において、人間が救われ、潔められて達成しなければならないことは、結実であることを述べました。聖潔の問題における教会の重要性はそれが、「結実の場」であるからです。進歩のある聖潔は教会における歩みなしにはあり得ません。「アブラハムがイサクを祭壇にささげ」（ﾔｺﾌﾞ 2:21）たとき、アブラハムはその信仰が実現した、と認められたように、聖潔は、実際の生活の中に神の潔さを行いによって現したとき、「あなたの潔さ」が実現したとされます。

　その場は教会の関係にある人との間にのみあります。前にも述べていますが、何か困ったことがある兄弟がいたとしても、神の導き無しにその兄弟に何かをしようとしてはいけないのです。

　救いの経綸の章において、実とは「品性」ではなく「行い」であることを述べました。これは、聖霊の実を結ぶ上において、大切なことなのです。

　これらは救いの恵みと同様に、"十字架の贖いによって"信じた者に"行いなしに"与えられるものです。

　"愛する"、"忍耐する"、といったことを行うことが結実です。これらを行うには、「愛を要する相手」、「事態」、と「その事態に対処せよとの"神からの任命"」が必要であって、その相手が教会の関係にある人です。

　私たちが当面する事態は、個別の問題になりますが、教会の中に取り組むべき使命が置かれています。私たちがその使命に取り組むとき、教会が建て上げられるのです。

　私たちが信仰によって生きていこうとするとき、事を進めていかなければならない事態、あるいは困難と感じる様々の事態に当面しますが、それらの事態をどのようなものと考えるかは、信仰生活をしていく上において大切です。そして、信仰の原理でことに当たらなければなりません。キリストを信じているし、教会にも来ている、しかし生活を行っている根本にあるものはこの世の人と同じ、という人もいますし、あるときには信仰の原理でまたあるときには世の原理でことに当たる揺れ動く人もいます。

　信仰によって歩んでもなお、神は私たちの歩みの中に課題を置かれます。課題は神が私たちの結実のために備えられた場ですから神の助けを得て私たちはそこで善き実を結ぶことを考えなければなりません。

　善き実を結ぶと更に多くの愛、よい品性を与えられます。前にも述べたようにそれが成長です。使命を与えられてそれに取り組むと、そこにまた信仰の課題が出てきます。それはその使命に与らなかった人には与えられないものであって、さらに多くの聖霊の実を結ばせて頂くに至るものです。信仰の課題は私たちに真剣な祈りをもたらします。それで、私たちは信仰によって生きることができるのです。

私たちは摂理によって歩む道筋の中に、ひとりひとり個別の課題、使命が与えられます。それぞれが、その自分の使命を果たす中に潔めが保たれ、潔めに進むことができます。

　その使命に生きることが「キリストの苦しみの欠けたところを満たす」（ｺﾛｻｲ 1:24）ことであり、それに身を捧げる者があるとき、「聖く傷のないものとなった栄光の教会」（ｴﾍﾟｿ 5:27）が建て上げられるのです。