一度は原書を読みたい本
− 教会の建設 (31) −
The Building of the Church
C.E.Jefferson
「聖霊は、神がご自身の血をもって買い取られた神の教会を牧させるために、あなたがたを群れの監督にお立てになったのです。」（使徒 20:28）
| If by prayer the human heart is awed and elevated, then by song the human heart is socialized and broadened. | もし祈りによって人の心に畏怖の念が起こり高められるのであれば、讃美によって人は社会化され、広くされる。 |
| Music expands the sympathies and feeds the social nature. | 音楽は共感を広げ社会的天性を養う。 |
| Self-centredness and exclusiveness melt down under the reign of melody. | 自己中心性と排他性は旋律の支配の元に溶け去る。 |
| Touched by the spell of harmonious tones, minds and hearts flow together, and the congregation becomes one soul. | 調和のとれた音色の魅力に触れ、精神とこころは一緒に流れ、会衆はひとつの魂となる。 |
| Music is a language universal. | 音楽は全世界に共通のことばである。 |
| Every heart can understand it. | すべてのこころがそれを理解する。 |
| Sentimentally every man is disposed to music, even though organically he may be like Charles Lamb, incapable of a tune. | 感傷的なひとはみな音楽を避ける傾向がある。そのひとはチャ－ルズ・ラムのように生まれつき旋律に関する能力が無いのかも知れない。 |
| In music there is something heavenly before which earthly moods and worldly tempers inevitable give way. | 音楽の内に天的な何かがあり、地的な雰囲気と世界的な気質に必然的に道を与えられる。 |
| The basest man feels less sordid after he has been immersed in a fountain of song. | ベースを弾く人は彼が音楽の泉に没頭した後には、浅ましい思いを感じることがない。 |
| The streams of tone wipe out dividing lines, efface the springs of bitterness, wear away estranging walls, and bring the congregation out into a large and wealthy place. | 音色の流れは飛び込んだ線を拭い去り、苦い、辛い感情を消し、隔ての壁を取り去り、会衆を広い豊かな場所につれていく。 |
| Music, when rightly used, does the very work which the preacher wants accomplished. | 音楽は正しく用いられるとき、説教者が達成したいと願ったまさにその仕事をなす。 |
| It develops the sense of fellowship and builds up the brotherhood. | それは仲間意識を広げ、兄弟愛を建てあげる。 |
| Like all things divine, music is dangerous. | すべてのものが神のものであるように、音楽も危険である。 |
| Many churches have what they call the music problem. | 多くの教会が音楽の問題と呼ぶものを抱えている。 |
| Sometimes it is a music scandal. | しばしばそれは音楽に関する醜聞である。 |
| Many a preacher has heard the most heart-racking discords of his parish proceeding from the music. | 説教者の多くが、音楽から生じているもっとも壊滅的な不協和音を聞いたであろう。 |
| Music may convert itself into a peacock and exist only for the sake of display. | 音楽はそれ自体クジャク（見栄っ張りなひと）に変換されるかも知れない。そして表示のためにだけ存在する。 |
| Display in the house of God is abominable, and music when used for display, instead of being an angel to build up, becomes a devil to tear down. | 神の家のディスプレーはいやな臭いを発し、音楽が見せるために用いられるとき、天使が建てあげるものに代えて、涙のこぼれるぼろ（襤褸）になる。 |
| The preacher will therefore be watchful as to the personality and spirit of the man who is chosen leader of the church music. | それ故説教者は教会の音楽のリーダーを選ぶとき、そのひとの人間性や精神に注意深くなければならない。 |
| The musical director must be a Christian man. | 音楽の指導者はキリスト教信者でなければならない。 |
| He is an appointed minister of Christ, and must therefore have the spirit of Christ. | 彼はキリストを指し示し、そしてそれ故キリストのこころを持っていなければならない。 |
| The man who leads the service in which emotion is predominant and the man who leads the service in which thought is regnant have equal need of the baptism which comes from heaven. | 卓越した情緒の人は礼拝をそのように指導し、思考が優勢なひとは天から来る洗礼を必要とする礼拝を導く。 |
| A church should no more think of placing its music in the hands of an unchristian man than of inviting to the pulpit a man making no professions of Christian discipleship. | 教会はもはやキリスト者でない人の手に音楽を委ねることを考えるべきでないし、キリストの弟子であることを公言しない人を講壇に招くべきでない。 |
| How can a pagan and a Christian work together in Christ's temple? | 異教徒とキリスト者がどうして一緒に基督の宮を建てることができるだろうか？ |
| More than one church has been unaccountably blind at this point, and has paid more than double for its unpardonable blunder. | この点について数え切れない遮蔽を持っている教会は一つにとどまらない。そしてそのために許容しがたい失策がたびたびおきる。 |
| With the musical direction in the hands of a Christian man, large latitude may be allowed in the selection of musical forms. | キリスト者の人物の手の方向によって、巨大な領域が音楽形式の選択に許されることであろう。 |
| There is no reason why a part of the musical service should not be led by one voice, or by two voices, or three or four or eight voices, or by a chorus of a large number of voices. | 音楽による礼拝の一部が１音だけにしなければならない理由はない。あるいは二つの声でとか三、四の、あるいは八の声でなすべきではない理由もない。 |
| One voice can do what many voices cannot do, and a quartette can do things which are impossible to a soloist or chorus. | 一つの音が多数の音ではできないことができる。そして一方、四部合唱はソロやコーラスではできないことをなす。 |
| In the interpretation of the musical masterpieces of adoration and thanksgiving, there are diversities of ministrations, and the same Lord; and diversities of workings, but the same God who worketh all things in all. | 礼拝や感謝祭の音楽の傑作の中に、礼拝の多様性がある。そして同じ主、奉仕の多様性がある。しかし同じ神がすべての事柄のなかのすべてに働かれる。 |
| The one thing to insist on is that the people shall be granted their rightful place in the worship. | 強調すべきひとつのことは、人々が彼らの礼拝での正しい場所を与えられなければならないことである。 |
| All the people must be given opportunity to sing. | すべての人々が讃美する機会を与えられなければならない。 |
| The entire company of the redeemed must utter praises. | 贖われた全ての仲間が讃美の声を上げなければならない。 |
| Worship must not be monopolized by a class. | 礼拝はひとつのクラスだけにならなければならない。 |
| All Christians are priests unto God. | すべてのキリスト者は神の祭司である。 |
| To silence the congregation is to quench the Spirit. | 会衆を静めることは聖霊の抑制である。 |
| If the church prefers to remain dumb, it is because its life is at low ebb. | もし教会が無口にとどまるなら、教会のいのちが低く、衰えているからである。 |
| A silent church must be trained to become vocal. | 沈黙している教会は、声がだせるようになる訓練をしなければならない。 |
| Only a songful church can listen appreciatively to a sermon or engage triumphantly in Christian service. | 讃美に満ちた教会のみが説教を理解して聞くことができ、キリスト教礼拝の勝利を勝ち取ることができる。 |
| If the people sing badly, the next step is not to clip the hymns and lengthen the sermon, but to make room for additional hymns. | もし人々が歌を損なうなら、次の段階は讃美を縮めることをしないで説教を長々とし、次に加える讃美をつくる部屋ができる。 |
| If a church does not like to sing, it is because it is emotionally depleted. | もしもある教会が讃美を好まないとしたら、それはその教会は情緒が枯渇しているのである。 |
| New life can be imparted, not by increased intellectuality in the pulpit, but by a freer exercise of the heart in the pews. | 新生は、講壇の知性の増大によらないで、会衆席のこころの自由な働きによってもたらされえる。 |
| When Paul exhorts Christians to awake from their sleep and to arise from the dead, he bids them to speak one to another in psalms and hymns and spiritual songs, making melody with their hearts to the Lord, giving thanks alway for all things in the name of the Lord Jesus Christ to God. | パウロがキリスト者たちを眠りから目覚めさせ、死から立ち上がらせるために強く勧告したとき、彼は詩と讃美と霊の歌を彼らひとりひとりに語るように命じた。彼らの主へのこころでメロディを作り、主、イエス・キリストの神に、全てのことについてすべての道で感謝を捧げなさいと。 |
| Singing is not then a preliminary of the sermon, something to be indulged in until the late comers have arrived, or an interloper to be watched constantly with a jealous eye, but a sort of preaching, a public proclamation of the goodness and longsuffering kindness of god. | 従って讃美することは説教の前座や、遅れてくる人々が到着するまで間を持たせるための何かではない。 それは説教の一種であり、神の寛容と長く忍ぶ親切さの公の宣言である。 |
| It is a means of grace and helps one to say, "I believe in the communion of saints." | それは恩寵の手段であって、あるひとが「私は聖徒の交わりを信じます」というのを助けるものである。 |
| The preacher who wishes to bring his church into the attitude and disposition of Christ, and to fortify it against unchristian tempers, will steadily make use of the tongues of his people in the musical exercises of praise. | 自分の教会にキリストの態度と気質をもたらせたい、それによって非キリスト者たちの気質に対する防備を固めたいと願っている説教者は、常に彼の会衆に讃美の音楽的練習を彼の唇を持ってするとよい。 |
| Many a minister would to-day have a larger and more responsive congregation, had he only persistently and systematically encouraged his people to take part in the service of song. | 今日の、大きな、反響のある会衆をもっている教職者の多くが、単なる繰り返しの、組織的に奨励された彼の会衆に礼拝の一部である歌を歌わせるのである。 (つづく） |