聖書研究

—　万人祭司・万人予言者・万人王（第８５回）　—

野澤　睦雄

・・クリスチャンはみな預言者である。みな祭司である。また王である。キリストにあって、神は私たちを一体とし、そして王位に着けられた。
・・　Ｃ．Ｅ．ジェファソン（「教会の建設」から引用）

3.　新約における三つの職務の考察（つづき）
3.3新約の王（つづき）

　私たちが信仰に生きる＜現場＞として、家庭を取り上げましたが、その現場で信仰を表さないと、私たちの信仰は「絵に描いた餅」と呼ばれる通りのものとなります。理想を思い描くだけで、食べることができない、そのすばらしさを味わうことができないのです。
　先に述べましたが、牧師の現場は教会です。ひとつの家庭よりさらに複雑多岐にわたる課題がそこにあります。課題の一つ一つを判断し、王としてそれらに采配をふるう必要がでてきます。
「私の兄弟たち。だれかが自分には信仰があると言っても、その人に行ないがないなら、何の役に立ちましょう。そのような信仰がその人を救うことができるでしょうか。」（ヤコブ２：１４）
信仰は心に受け入れ、あるいはこころにそうだと思い描くだけでなく、それによって生活しなければならないものです。
王は自分がするだけでなく、家臣にさせる人です。もし家臣の生活が、キリスト者に相応しくなかったら、それを質し、改めさせなければならないのです。ここにいう「家臣」は神がそのひとにお任せになった人です。家庭では男の視点では、妻であったり子どもであったりするわけです。教会では、牧師の視点では、所属する教会員全部になります。
　生活のどんなところに信仰が顕れるでしょうか。
お金はどうでしょう。
「（監督は）金銭に無欲で、（なければいけません。）」（１テモテ３：３）
「金銭を愛することが、あらゆる悪の根だからです。ある人たちは、金を追い求めたために、信仰から迷い出て、非常な苦痛をもって自分を刺し通しました。」（１テモテ６：１０）
教会員にけちで金銭を愛する人がいたらどうでしょう。神とその教会のためにあるいは貧しい隣人のために、お金を用いることができない人がいたらどうでしょう。どのようにしたら指導できるでしょう。そのような人はこころが閉じていて、説教が心に響かないことがありがちです。
十把一絡げの答えを書くことはできません。その＜現場＞において、答えを見いださなければならないのです。
重い荷かも知れませんが、そのために神の任命を受けたのです。